一、 主題思想
南戲多數的戲文中，都是描寫愛情、婚姻或家庭故事的，往往都是男主角
在女主角的支持下，躋身上層社會，可是當男主角在一旦發跡，社會地位驟變時，就拋棄曾經一起同甘共苦的元配，要把婚姻作為鞏固自己政治地位的手段，便再另與高官顯貴結親，所以這些劇本是象徵下層老百姓對於權勢、富貴的一種渴望，例如《張協狀元》、《趙貞女蔡二郎》等的劇情都是這種模式。但《宦門子弟錯立身》卻一反常態，完顏壽馬本身就是貴族出身，可是他卻願意放棄一切來追求王金榜這種在當時社會上地位低微的優伶，並有志於學習戲曲表演藝術，表示他所追逐的，並非是權位或財富，而是愛情和理想。
二、 價值貢獻
(一)記錄許多當時的院本及戲文劇目，有助於戲曲史料的保存。例如：
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南戲劇目 |
雜劇劇目 |
院本劇目 |
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《王魁負桂英》、《孟姜女送寒衣》、《薛雲卿鬼作媒》、《周孛太尉》、《崔護覓水》、《秋胡戲妻》、《關大王獨赴單刀會》、 《馬踐楊妃》、《欒城驛》、《西廂記》、《殺狗勸夫婿》、 《京娘四不知》、《樂昌公主》、《風雪破窯記》、《趙氏孤兒》、《孟母三移》。 ※另外大致上可推知的劇目有：《司馬相如題橋記》、《王月英留鞋記》、《柳毅洞庭龍女》、《柳耆卿花柳翫江樓》、《張協狀元》、《裴少俊牆頭馬上》、《洪和尚下錯書》、《劉先主跳檀溪》、《雷轟薦福碑》、《丙吉教子立起宣帝》、《包待制陳州糶米》等。 |
《硃砂擔浮漚記》、《關大王單刀會》、《管寧割席》、《相府院》、《三奪槊》、《陳驢兒風雪包待制》 、《柳成錯背妻》、《伊尹扶湯》、《螺螄末泥》。 |
《四不知》、《雙鬥醫》、《風流浪子兩相宜》、《打得底》、《馬明王村理會佳期》 、《搬運太湖石》、《水母砌》、《少年游》。 |
(二)內容可供了解當時的戲班演出概況。
1、當時演出稱為「做場」，藝人做場，多在勾欄中，可見已初具劇場規模。
2、也有無固定場所的演出形式，那時把流動藝人稱為「路歧」。
3、當時的戲班組織多是以一家一戶為單位組成的家庭戲班，稱作「行院」。
4、演員地位卑微，只要官方傳喚，就算正在做場，也必須遣散勾欄裡的觀眾，先去侍候官家，稱為「喚官身」。
(三)記載不少戲曲專有名詞，以及當代的語言詞彙，是研究戲曲名詞和宋、元語言的良好資料。
例如：「砌末」(道具)、「招子」(廣告)、「棘赤」(一起去)、「沙八赤」(抽打)等。
三、 劇本特色
符合南戲的民間地方小戲性質，採用一些較為通俗鄙俚的語言，主要用以逗樂觀眾，這種情形在北雜劇中較為少見，一方面是作者的身分地位不同，二方面是觀眾的水準不同。例如劇中：
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P.222 |
(淨白)自家是老都管，吃飯便要滿。要我做皮條，酒肉要你管。舍人使喚我，請甚王金榜。相公若知道，打你娘個本。婦人剜了別，舍人割了卵。(末收介) |
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P.222 |
(生)你且急去莫遲疑，我每等候在書幃。(淨)小姐若還不來後，你在床上弄寮兒。(並下) |
四、 劇本缺失
1、賓白、曲文之闕漏、不完整。例如：
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第七齣
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(提兒子介)左右過來。(淨上介)……。(末上介)一封天子詔，四海狀元心。聖旨宣喚，疾速來朝！……。 (末請外快去介)……(外)路上有花並有酒，一程分作兩程行。(並下) |
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第八齣 |
(淨上唱)(提行路)……。 (白)……。 |
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第九齣 |
……【八聲甘州】子規兩三聲，勸道不如歸去，羈旅傷情。花殘鶯老，虛度幾多芳春。家鄉萬里，煙水萬重，奈隔斷鱗鴻無處尋。一身，似雪裏楊花飛輕。 (地鋪介)……。 |
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第十齣 |
(白)……一似和針吞卻線，刺人腸肚系人心。 |
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第十一齣 |
(末上白)買賣歸來汗未消，上床猶自想來朝。老漢在河南府做場，只為完顏同知舍人延壽馬，與我孩兒有些……。(介)(捍去介)(說收拾介)……不將辛苦藝，難賺世間財。(下) |
2、內容長短不均，過於破碎，有些齣目可合併或刪去。
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