余秉性質樸,偏愛經史古籍;醉心藻華,雅好文藝詞章,願效孔、孟之仁義;嘗慕老、莊之逍遙,循因家學詩禮;幼承庭訓,故心之所向;志之所趨,乃寄情中文,報考東吳,置身士林;緩步臨溪,得親炙於名師;問道於方家,實人生之幸事;累世之福澤,故戰戰兢兢,豈能怠惰;惶惶恐恐,猶懼不及,四載力學,三更焚膏,雖無映雪之用功;囊螢之刻苦,亦可無愧內心;得遂鄙意,乃若今日,再修研所,更上層樓,已望終老學術,獻身教育矣,若論使命,則有六項:一曰著書立說,聲名傳世;二曰傳課授業,春風化雨;三曰發揚文化,維護大道;四曰提倡品德,端正風骨;五曰感動人群,療癒心靈;六曰扭轉社會,祥和民性。
夫文章經國,盛事不朽;書籍傳世,大名弗墬,樹德艱辛;立功難望,且悲歲月之飄忽,性靈不居;想騰聲而飛實,製作可就,故莫如回歸文案;潛心名山,昔者,馬遷著《史》,賈誼論《策》,文思之敏捷;才情之宏肆,實千古之楷模,萬代之範式也,是以見賢思齊,辨善篤行,便欲成一家之言語,流萬世之芬芳。若夫傳道授業,釋疑解惑,實師者之本分,學人之要務,馬融設帳教習;孔丘立壇講學,俾使康成沉浸於暖泉,子淵沐浴於春風,則樹木小功,十載可成;立人大計,百年難圓,是以吾等專攻中文者,須孜孜不倦於教誨;矻矻莫息於勸學,塑輔國之棟樑;陶安民之俊傑,此者同於造物,似乎化育,是為使命,可謂責任。余嘗兼職補教數年,廣栽桃李多株,勉學子勤修習;誡諸生知上進,欲使其青出於藍;冰寒於水,然雖未得心羅錦繡,胸懷瑰玉者,調教傳業,承先繼往,亦平生之一樂也。
文者天地之心;日月之精;觀乎麗天之象;審乎理地之形,以佐筆墨;以豐案頭,自三皇結繩記事;五帝畫形陳跡,雅頌既興,列廟堂之德輝;風謠俱作,備里巷之樸質。想今日,文化疲弊;道統衰微,人人厭棄古典;家家專逐流俗,女追朝鮮之星;男崇大和之風,中華文化之不存;日韓精神之乖張,悲哉!何以致此邪!故發揚文化;維護道統,實為重擔;可稱使命。夫儒學敦厚;首教品德,入則以孝;出則以悌;親親仁民;賢賢易色,裨益風化,足正倫理,是以習中文者,近可揚善勸惡;遠能推德袪邪,則此番要務,捨我其誰?
文章感人,辭賦動物,醫者,治體膚外廓;文者,療心靈內在,昔魯迅棄醫從文,欲救萬民於苦難;志摩去商舞墨,冀佈群生以歡樂,則弄筆有利於抒發;談文甚益於排遣,故撫心以創作;安神以論述,使人通體順暢;渾身自在,情緒愉悅;智慧增長,斯乃中文人之使命也。想今日世道,強凌弱,以豪奪資產;眾暴寡,以貪取財利,社會邪戾之氣滿盈;人民詭詐之心充斥,是以學文者須宣方冊,以廣先王之聲教;必倡格言,以標夫子之風範,藉此扭轉弊病,祥和心性,改革肇乎根本;變換基於細微,莫逮法律以桎梏;可憑文教以約束,以刑戮之,不免無恥;以德導之,能善有格,習中文者,盡力講學以標人倫;全意著作以傳正言,庶幾可為一生之使命矣。
夫既知使命,已曉責任,便積極而邁步,莫遲疑而佇足,寫作此文,可賴以勉勵;欲藉以明志。
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